故圣人耐以天下为一家······弗学所能.这一段的详细翻译.

故圣人耐以天下为一家······弗学所能.这一段的详细翻译. 故圣人耐以天下为一家翻译 急 故圣人耐以天下为一家.出自哪里? “故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,…….”所表达的意思对现代企业管理有何启示?“故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其义,明于其利,达于其患,然后能 “故圣人耐以天下为一家,…….”所表达的意思对现代企业管理有何启示?“故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其义,明于其利,达于其患,然后能为之.何谓人情?喜 《礼运》、《学记》、《曲礼》故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其义,明于其利,达于其患,然后能为之.何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者,弗学而能. 英语翻译故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其意,明于其利,达于其患,人后能为之.何为人情?喜怒哀惧爱恶欲七者,弗学而能?最好也有每一个字的翻译啊! 韩非子·说林上》:“圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下不足也.”宋·苏洵《%B韩非子·说林上》：“圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下不足也.”宋·苏洵《辨奸 几道语文阅读题故圣人乃以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其义,明与其礼,达于其患,然后能为之.何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者,弗学而能.玉不琢,不成器.人 故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其义,明与其礼,达于其患,然后能为之 《礼记·曲礼》中,对“礼”的见解.（要求语言深刻明了,最好是多写点.） 就是那个段是故圣人作,为以礼教人……故曰礼不可不学也. 圣人者,事无辞也,物无违也,故能为天下器. 古圣人耐以天下为一家 的英文英文怎么说 故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其意,明于其利,达于其患,人后能为之翻译 故圣人耐以天下为一家．以中国为一人者．非意之也．必知其情．辟于其义．明于其利．达于其患．然后能为之． 何谓人情．喜．怒．哀．惧．爱．恶．欲．七者弗学而能． 《素问·阴阳应象大论》：“是以圣人为无为之事,乐恬憺之能,从欲快志于虚无之守,故寿命无穷与天地终.” 英语翻译故圣人耐以天下为一家．以中国为一人者．非意之也．必知其情．辟于其义．明于其利．达于其患．然后能为之．何谓人情．喜．怒．哀．惧．爱．恶．欲．七者弗学而能．要这段 英语翻译故圣人耐以天下为一家．以中国为一人者．非意之也．必知其情．辟于其义．明于其利．达于其患．然后能为之． 何谓人情．喜．怒．哀．惧．爱．恶．欲．七者弗学而能．