历代有哪些爱鸟人士?从古至今,有名一点的都行.最好附上一些他们的故事.正面反面都可以,

历代有哪些爱鸟人士?从古至今,有名一点的都行.最好附上一些他们的故事.正面反面都可以,
历代有哪些爱鸟人士?
从古至今,有名一点的都行.最好附上一些他们的故事.正面反面都可以,

历代有哪些爱鸟人士?从古至今,有名一点的都行.最好附上一些他们的故事.正面反面都可以,
“好鹤亡国”是因为卫懿公玩鹤丧志,误国误民
古诗云：好鸟枝头亦朋友.鸟儿是大自然的精灵,人类的朋友,它们以虫为食,为民除害,又以清脆嘹亮、悦耳动听的歌声,点缀和丰富人类生活,陶冶人们情操.
尤其是在草木青翠、百花怒放的春天,鸟儿更是“婉转弄芳辰”的天使,十分可爱,细察古今名人,没有不爱鸟的.
据《史记》记载,商朝的开国君主汤,对鸟倍加爱护.有一次,他在野外见有人在树林四周张网、捕鸟,立即上前制止,并命令那人撒网,让鸟儿快飞走.人们赞扬汤的美德,连禽兽都能受其恩泽.
唐代白居易,一生写过许多爱鸟护鸟的诗.他在一首诗中,深情的写道：“谁道群生性命微,一般骨肉一般皮；劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归.”
杜甫在他的《咏鸟诗》中涉及到几十种鸟,他对鸬鹚情有独钟,有一日不见如隔三秋之感,他写道：“门外鸬鹚久不来,沙头忽见眼相猜；自今以后知人意,一日须来一百回.”
北宋苏东坡,毕生热爱花木,珍惜禽鸟.有位朋友送来一对笼养鸟,鸟儿在笼中飞上飞下,发出啁啁细语,十分可爱.
但苏东坡牢记母亲所说“鸟在林而乐,离群则悲”的教导,还是忍痛割爱,将它们放归大自然,并诗赠朋友一首：“终日锁筠笼,回头异翠茸；谁知声哗哗,亦自意重重.夜宿烟生浦,朝鸣日上峰,故巢安是恋,鹰隼岂能容.”
清代郑板桥也反对笼中囚鸟.他在给堂弟的信中写道：“平生最不喜笼中养鸟,我图娱悦,彼在囚牢,何情何理,而必屈物之性以适吾性乎!”
他主张爱鸟有道,要给鸟一个广阔而快乐的家园：“欲养鸟莫如多种树,使绕屋数百株,扶疏茂密,为鸟国鸟家.”点明了鸟类与森林的相互依存关系.
现代名人也有爱鸟“情结”,林语堂认为：“孔雀、鹦鹉、云雀和金丝雀,唱着不可摹拟的歌儿,宇宙间没有一样东西比此更好.”
梁实秋不独是喜欢听鸟婉转的歌喉,也爱鸟的形体,他认为世界上的动物数鸟最俊俏,他的小品文《鸟》,表达出对鸟的简洁浓烈的爱恋.
秦牧最喜爱百灵鸟(云雀),他在《南国鸟节》一文中写道：“它们真是出色的歌唱家,叫得那么美妙、神奇,有时竟唱出一串长长的颤音,让人获得高度的美的享受.”
鸟是人类的良朋益友,地球是人类与鸟儿共同的家园.据统计,世界上共有九千多种鸟.可是近年来,由于人们对原始森林乱砍乱伐,使小鸟失去家园,目前已有一千多种濒临灭绝.
灭绝一种鸟类,我们就失去了大自然所赋于的一笔宝贵财富,呵护小鸟是我们义不容辞的责任,保护鸟类,就是保护生态环境平衡,更是保护我们人类自己.
晋朝著名诗人陶渊明,不仅爱菊,而且爱鸟.这位不为五斗米折腰而归隐南山的田园诗人,以自己需要住房之切,深深体会到鸟儿也应有个安居之地.于是,陶渊明便亲自动手,在自家的房前屋后种起树来,让鸟儿成为自己的“芳邻”.陶渊明还写了一首五言诗：“孟夏草木长,绕屋树扶疏.群鸟欣有托,吾亦爱吾庐.”这说明只要人们与鸟为友,就能有一个“花影不离身左右,鸟声常在耳东西”的幽美环境.
爱鸟慈母心
北宋翰林学士苏东坡,平生热爱花木,珍惜禽鸟.在他那坎坷的一生中,留下了不少护花爱鸟的佳话.
一年,苏氏父子三人南行出川回京,舟行川江,涪州旧友送给苏东坡一只山湖名鸟.那珍禽红颌蓝脯,目光熠熠,异常秀丽,东坡爱不释手.欲留,恐它离群悲鸣.欲放,又怕它落入恶鸟之口,于是感叹而赋：“终日锁筠笼,回头惜翠茸.谁知声哗哗,亦自意重重.夜宿烟生浦,朝鸣日上峰.故巢安足恋,鹰隼岂能容.”爱鸟之心跃然纸上.最后,还是把那可爱的小鸟放归林中去了.
苏学士爱鸟,出自良母自小的教诲.苏母程氏生性贤淑,秉性慈祥善良.她常对儿女们说：“花在树则生,离枝则死；鸟在林则乐,离群则悲.”正是由于不忘母亲的谆谆教诲,苏东坡才深知“欲观好花莫折枝,欲玩珍禽勿笼囚”的道理,成了一位爱鸟之士.
寄言劝胞弟
清朝著名书画家郑板桥,曾在山东潍县当过县令.一年春天,他听说其弟在家用竹笼养画眉鸟,很是不安,于是给他写了一封信说,你为了图自己之欢悦,将可怜之小画眉囚在牢笼中,太不合情理!自古文人雅士无不爱惜珍禽异鸟,他们懂得养鸟之道——多种树,使绕屋数百株,扶疏茂密,成为鸟国鸟家.黎明时,听一片啁啾,披衣而起,引来百鸟扬?振彩,倏来倏往,目不暇接,这岂能是你那一笼一羽之“乐”所能比的呢?“郑板桥并在信末抄录了欧阳修的一首题为《画眉》的诗.诗云：百啭千声随意移,山花红紫树高低.始知锁向金笼叫,不及林间自在啼.