问一些语文文学常识题、春秋三传及作者 、儒家十三经及作者 、我国历史最早的一部词典 、春秋五霸 战国七雄 、出自《春秋左氏传》的成语 、谢 .

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/05 19:10:31
问一些语文文学常识题、春秋三传及作者 、儒家十三经及作者 、我国历史最早的一部词典 、春秋五霸 战国七雄 、出自《春秋左氏传》的成语 、谢 .

问一些语文文学常识题、春秋三传及作者 、儒家十三经及作者 、我国历史最早的一部词典 、春秋五霸 战国七雄 、出自《春秋左氏传》的成语 、谢 .
问一些语文文学常识题、
春秋三传及作者 、儒家十三经及作者 、我国历史最早的一部词典 、春秋五霸 战国七雄 、出自《春秋左氏传》的成语 、谢 .

问一些语文文学常识题、春秋三传及作者 、儒家十三经及作者 、我国历史最早的一部词典 、春秋五霸 战国七雄 、出自《春秋左氏传》的成语 、谢 .
春秋三传:《春秋左传》《春秋谷梁传》《春秋公羊传》;
十三经:春秋三传,《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》.
《尔雅》;
春秋五霸是指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王;
战国七雄:齐楚燕韩赵魏秦

1、《左氏春秋传》战国左丘明 《春秋公羊传》战国时齐人公羊高 《春秋谷梁传》战国时鲁人榖梁赤,但都是相传,没有一个是确定的。
2、儒家十三经,是指封建统治者先后将13部儒家书籍“法定”为“经”,形成了封建社会具有特殊地位的“十三经”。在今天,“十三经”作为反映先秦历史状况的古籍还有很大价值。分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁...

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1、《左氏春秋传》战国左丘明 《春秋公羊传》战国时齐人公羊高 《春秋谷梁传》战国时鲁人榖梁赤,但都是相传,没有一个是确定的。
2、儒家十三经,是指封建统治者先后将13部儒家书籍“法定”为“经”,形成了封建社会具有特殊地位的“十三经”。在今天,“十三经”作为反映先秦历史状况的古籍还有很大价值。分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。作者除显而易见的,基本不可考。
3、<<尔雅>>(作者:郭璞) 我国最早的释词著作,也是世界上第一部成体系的词典。全书计19篇。累计各篇条目共2019条,释词语4300多个。书中采用的通用词语与专科词语既结合又分科的编注体系于方式,开创了我国百科词典的先例。
4、春秋五霸一般是指齐桓公 晋文公 楚庄王 秦穆公和宋襄公 前面四个一般是不存在争议的,主要是宋襄公存在争议,有些认为应该是越王勾践。宋国一直存在到战国中后期,说明曾经很强盛所以还是很靠谱的,也有可能是当时时代比较歧视南方人所以把勾践换成了势力强盛一时宋襄公(这只是个人意见,当然本人是完全没有民族歧视的,但是当时吴越包括商鞅变法前的秦国都被山东六国所歧视所以才会有此一说)。战国七雄是指 齐 楚 秦 燕 赵 魏 韩
5、 1.东道主   《左传·僖公三十年》:“若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。”郑国在秦国东面,故称东道主。原指东路上的主人,后称款待宾客的主人。   2.肆其西封   《左传·僖公三十年》:“夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封。”是说晋国不知满足,往东向郑国扩展疆界,又为所欲为地向西去开拓疆土。今成语“肆其西封”谓任意侵略。   3.退避三舍   《左传·僖公二三年》:“晋、楚治兵,遇于中原,其辟君三舍。”又《僖公二八年》:“子犯曰:‘……微楚之惠不及此,退三舍辟之,所以报也。’”辟:同“避”,舍:春秋时行军三十里为一舍。后以“退避三舍”比喻退让和回避,避免冲突。   4.及瓜而代   《左传·庄公八年》:“齐侯使连称、管至父(两人都是齐国的大夫)戍葵丘,瓜时而往,曰:‘及瓜而代。’”及:等到。代:代替,接替。等到明年瓜熟时派人接替。泛指任职期满,由他人继任。   5.言归于好   《左传·僖公九年》:“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。”言:句首虚词,无实际意义。彼此重新和好。   6.魑魅魍魉   《左传·宣公三年》:“魑魅魍魉,莫能逢之。”本为传说中的鬼怪,现用以喻指各种各样的坏人。   7.狼子野心   《左传·宣公四年》:“楚司马子良生子越椒。子文曰:‘必杀之!是子也,熊虎之状而豺狼之声,弗杀,必灭若敖氏矣。’谚曰:‘狼子野心。’是乃狼也,其可畜乎?”本谓狼崽子虽小,却具有凶恶的本性。后喻凶暴的人必有野心。   8.外强中干   《左传·僖公十五年》:“今乘异产以从戎事,及惧而变……张脉偾兴,外强中干,进退不可,周旋不能,君必悔之。”原指所乘之马,貌似强壮,实则虚弱,后用以泛指人或事物,谓表面强有力,实则虚弱。   9.表里山河   《左传·僖公二十八年》:“战而捷,必得诸候;若其不捷,表里山河,必无害也。”山:太行山,河:黄河。泛指外有山内有河,地势十分险要。   10.厉兵秣马   《左传·僖公三三年》:“郑穆公使视客馆,则束载厉兵秣马矣。”厉:磨,砥砺;兵:兵器,秣:喂。磨好兵器,喂饱马,指作好战斗准备。   11.馀勇可贾   《左传·成公二年》:“齐高固入晋师,桀石以投人,禽之而乘其车,系桑本焉,以徇齐垒,曰:‘欲勇者贾余馀勇。’”还有剩余的勇力可以卖给别人,即尚有馀力可使。   12.灭此朝食   《左传·成公二年》:“齐侯曰:‘余姑翦灭此而朝食’,不介马而驰之。”谓等待消灭了敌人再吃早饭。形容斗志坚决,急于求取胜利。   13.困兽犹斗   《左传·宣公十二年》:“困兽犹斗,况国相乎?”比喻在绝境中还挣扎抵抗。   14.风马牛(风马牛不相及)   《左传·僖公四年》:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。”言齐楚两地相离甚远,马牛不会走失至对方地界。比喻事物之间毫不相干。   15.剑及屦及   《左传·宣公十四年》载:春秋时楚庄王派往秦国的使臣申舟路过宋国时,被宋人所杀。楚庄王急于出兵给申舟报仇,迫不及待地奔跑出去,奉屦(麻、葛等制成的单鞋)的人追到寝门的通道,奉剑的人追到寝门之外,驾车的人追到蒲胥之市才追上他。后用以形容行动坚决迅速。   16.鞭长莫及(鞭不及腹)   《左传·宣公十五年》:“古人有言曰:‘虽鞭之长不及马腹。’”原意是鞭子诚然很长,但不能打马肚子。后比喻力量达不到。   17.城下之盟   《左传·桓公十二年》:“楚人伐绞…大败之,为城下之盟而还。”在敌人兵临城下时被迫订立的盟约,现指事发因条件限制而不得不做出的让步。   18.尔诈我虞   《左传·宣公十五年》:“宋及楚平,华元为质,盟曰:‘我无尔诈,尔无我虞。’”指你诈骗我,我诈骗你。   19.贪天之功   《左传·僖公二十四年》:“窃人之财,犹谓之盗,况贪天之功,以为己力乎!”原意把天的功绩,说成是自己的力量。后谓抹杀别人的力量,把功劳算到自己身上。   20.居不重席(居不重茵)   《左传·哀公元年》:“昔阖庐食不二味,居不重席,室不崇坛。”席:铺垫用具。坐卧处不铺设两重垫子,意谓节俭。   21.一之谓甚(一之为甚)   《左传·僖公五年》:“晋不可启,寇不可玩,一之谓甚,其可再乎?”犯一次错误,已经过分了。表示不可一错再错。   22.假途灭虢   《左传·僖公五年》载:春秋时期,晋国向虞国借路去灭虢,晋灭虢后,在归途中又灭了虞国。后指以向对方借路为名而行消灭对方的计策为假途灭虢。   23.经天纬地   《左传·昭公二十八年》:“慈和徧服曰顺,择善而从曰比,经纬天地曰文。”择善而从,指采纳正确的建议或选择好的方法加以实行。经天纬地,形容有治理天下的经世之才。   24.多行不义必自毙   《左传·隐公元年》:“多行不义必自毙,子姑待之。”不义的事情做多了,会自取灭亡。   25.一鼓作气   《左传·庄公十年》:一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。   26.居安思危   《左传·襄公三十一年》:居安思危,思则有备,有备无患,敢以此规   其它还有:骄奢淫逸;众叛亲离;大义灭亲;惟命是听;皮之不存,毛将安傅(皮之不存,毛将焉附”)等等。

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《左氏春秋传》《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》,合称“春秋三传,我国历史最早的一部词典 是《尔雅》

《左氏春秋传》《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》,合称“春秋三传,我国历史最早的一部词典 是《尔雅》、《左氏春秋传》战国左丘明 《春秋公羊传》战国时齐人公羊高 《春秋谷梁传》战国时鲁人榖梁赤,但都是相传,没有一个是确定的。
2、儒家十三经,是指封建统治者先后将13部儒家书籍“法定”为“经”,形成了封建社会具有特殊地位的“十三经”。在今天,“十三经”作为反映先秦历史状况的古籍还有很大价值。...

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《左氏春秋传》《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》,合称“春秋三传,我国历史最早的一部词典 是《尔雅》、《左氏春秋传》战国左丘明 《春秋公羊传》战国时齐人公羊高 《春秋谷梁传》战国时鲁人榖梁赤,但都是相传,没有一个是确定的。
2、儒家十三经,是指封建统治者先后将13部儒家书籍“法定”为“经”,形成了封建社会具有特殊地位的“十三经”。在今天,“十三经”作为反映先秦历史状况的古籍还有很大价值。分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。作者除显而易见的,基本不可考。
3、<<尔雅>>(作者:郭璞

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