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英语翻译上召入,谕之曰:“汝何愿”天祥对曰:“天祥受重恩,为宰相,安事二姓?愿赐之一死足矣.”然尤不忍,遽麾之退.言者力赞从天祥之请,从之.俄有诏止之,天祥死矣.天祥临刑殊从容,谓吏

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英语翻译
上召入,谕之曰:“汝何愿”天祥对曰:“天祥受重恩,为宰相,安事二姓?愿赐之一死足矣.”然尤不忍,遽麾之退.言者力赞从天祥之请,从之.俄有诏止之,天祥死矣.天祥临刑殊从容,谓吏卒曰:“吾事毕矣”南乡拜而死.数日,其妻欧阳氏收其尸,面如生,年四十七.其衣带中有赞曰:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至.读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧.”

英语翻译上召入,谕之曰:“汝何愿”天祥对曰:“天祥受重恩,为宰相,安事二姓?愿赐之一死足矣.”然尤不忍,遽麾之退.言者力赞从天祥之请,从之.俄有诏止之,天祥死矣.天祥临刑殊从容,谓吏
皇帝召他入宫,对他说,你有什么愿望?天祥回答说:“我受到皇帝的重恩,做了宰相,怎么能侍奉其他人呢?希望赐我一死我就满足了.”然而皇帝不忍杀了他,就让他退下.言官大力赞扬天祥的请求,皇 帝听从了.不一会有诏书阻止他死去,但是天祥已经死了.天祥临死很从容,对吏卒说:“我的事情完成了.”向南面叩拜而死.几日后,他的妻子欧阳氏收他的尸首,脸面像活着时候一样,年纪是四十七岁.他的衣带中有一首赞说到:“孔子说成仁,孟子说要取义,只因为仁义做到了极致,才可以说是仁.读圣贤的书,所学到的是什么?从今以后,我没有愧疚了.”

上召入,谕之曰:“汝何愿?”天祥对曰:“天祥受宋恩,为宰相,安事二姓.庶几无愧.”——翻译 英语翻译上召入,谕之曰:“汝何愿”天祥对曰:“天祥受重恩,为宰相,安事二姓?愿赐之一死足矣.”然尤不忍,遽麾之退.言者力赞从天祥之请,从之.俄有诏止之,天祥死矣.天祥临刑殊从容,谓吏 庶几无愧是成语么急急急!上召入,谕之曰:“汝何愿”天祥对曰:“天祥受重恩,为宰相,安事二姓?愿赐之一死足矣.”然尤不忍,遽麾之退.言者力赞从天祥之请,从之.俄有诏止之,天祥死矣.天祥 英语翻译召入谕之曰:“汝何愿?”天祥对曰:“天祥受宋恩,为宰相,安事二姓?愿赐之一死足矣.”然犹不忍,遽麾之退.言者力赞从天祥之请,从之.俄有诏使止之,天祥死矣.天祥临刑殊从容,谓吏 宋史 文天祥传译文召入谕之曰:“汝何愿?”天祥对曰:“天祥受宋恩,为宰相,安事二姓?愿赐之一死足矣.”然犹不忍,遽麾之退.言者力赞从天祥之请,从之.俄有诏使止之,天祥死矣.天祥临刑殊 文天祥传上召入谕之曰:“汝何愿?”天祥对曰:“天祥受宋恩,为宰相,安事二姓?愿赐之一死足矣.”然犹不忍,遽麾之退.言者力赞从天祥之请,从之.俄有诏使止之,天祥死矣.天祥临刑殊从容,谓 英语翻译子路见孔子,子曰:汝何好乐?对曰:好长剑.孔子曰:吾非之此问也.徒请以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?.子路曰:南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀革.以此言之,何学之有?孔子曰:括 英语翻译晏子将使楚.楚王闻之,谓左右曰:“晏婴,齐之习辞者也,今方来,吾欲辱之,何以也?”左右对曰:“为其来也,臣请缚一人,过王而行.王曰,何为者也?对曰,齐人也.王曰,何坐?曰,坐盗.” 文言文解释景公问太卜景公问太卜曰:“汝之道何能?”对曰:“臣能动地.”公召晏子而告之,曰:“寡人问太卜曰:‘汝之道何能?’对曰:‘能动地.’地可动乎?”晏子默然不对,出,见太卜 《晏子忠上而惠下 》中太卜的回答景公问太卜曰:“汝之道何能?”对曰:“臣能动地.”公召晏子而告之,曰:“寡人问太卜曰:‘汝之道何能?’对曰:‘能动地.’地可动乎?”晏子默然不对 英语翻译伯瑜有过,其母笞之,泣.母曰:“他日笞汝未尝泣,今泣,何也?”对曰:“他日得杖常痛,今母老矣,无力,不能痛,是以泣.” 英语翻译伯瑜有过,其母笞之,泣.母曰:“他日苔汝未尝泣,今泣,何也?对曰:他日得杖常痛,今母老矣,无力,不能痛,是以泣. 英语翻译楚王闻之,谓左右曰:“晏婴,齐之习辞者也.今方来,吾欲辱之,何以也?”左右对曰:“为其来也,臣请缚一人,过王而行.王曰:‘何为者也?’” 英语翻译《社鼠》故桓公问管仲曰:“治国最奚患?”对曰:“最患社鼠矣!”公曰:“何患社鼠乎?树木而涂之,鼠穿其间,掘穴托其中.熏之则恐焚木,灌之则恐涂岺,此社鼠之所以不得也.今人君 英语翻译子路见孔子,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑.”孔子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎.”子路曰:“学岂益哉也?”孔子曰:“夫人君而 英语翻译外篇第七太卜绐景公能动地晏子知其妄使卜自晓公第二十一(1)景公问太卜曰:“汝之道何能?”对曰:“臣能动地(2).”公召晏子而告之(3),曰:“寡人问太卜曰:‘汝之道何能(4)?’对 英语翻译昔齐人有欲金者,清旦请冠而之市,适鬻金者之所,因攫其金而去.吏捕得 之,问曰:“人皆在焉,子攫人之金何?”对曰:“取金之时,不见人,徒见金.” 英语翻译孟子妻独处,踞.孟子入户视之,向其母曰:“妇无礼,请去之.”母曰:“何也?”曰:“踞.”其母曰:“何知之?”孟子曰:“我亲见之.” 母曰:“乃汝无礼也,非妇无礼.《礼》不云乎,