春秋战国时代,到底是左边为尊还是右边为尊?读史记,里面信陵君列传里,信陵君迎侯生,“虚左”,也就是空出左边的位置来给侯生坐;而廉颇蔺相如列传里,蔺相如在秦赵渑池之会后,因功大拜

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/06 06:12:48
春秋战国时代,到底是左边为尊还是右边为尊?读史记,里面信陵君列传里,信陵君迎侯生,“虚左”,也就是空出左边的位置来给侯生坐;而廉颇蔺相如列传里,蔺相如在秦赵渑池之会后,因功大拜

春秋战国时代,到底是左边为尊还是右边为尊?读史记,里面信陵君列传里,信陵君迎侯生,“虚左”,也就是空出左边的位置来给侯生坐;而廉颇蔺相如列传里,蔺相如在秦赵渑池之会后,因功大拜
春秋战国时代,到底是左边为尊还是右边为尊?
读史记,里面信陵君列传里,信陵君迎侯生,“虚左”,也就是空出左边的位置来给侯生坐;而廉颇蔺相如列传里,蔺相如在秦赵渑池之会后,因功大拜为上卿,位居廉颇之右,也就是在廉颇之上.那这应该作何解释?到底左还是右地位更高?

春秋战国时代,到底是左边为尊还是右边为尊?读史记,里面信陵君列传里,信陵君迎侯生,“虚左”,也就是空出左边的位置来给侯生坐;而廉颇蔺相如列传里,蔺相如在秦赵渑池之会后,因功大拜
人道尚右,以右为尊.手足便右,以左为僻,故凡幽猥,皆曰僻左.僻左,不正也.汉时依古法,朝廷之列以右为尊,故谓降秩为左迁.
其实,古人特有的尊卑观是以右为尊.职高者名录在上,与人为右;职卑者名录在下,与人为左,所以“左迁”就是降职贬谪.所以蔺相如“位居廉颇之右”.
但是乘车的情形是不同的,他是尊者居左,这个习俗源于商代的车制.东汉郑玄说过“兵车之法,左人持弓,右人持矛,中人御.”而在古代,射手受到人们极大的尊敬,被列为六艺之一,所以车上射手的位置就成为尊位了.所以,信陵君迎侯生时要空出左边的位置来给侯生坐以表达敬意.

右边为尊

左为尊 以后就演变成右为尊 因为打仗方式变了 不再是乘车打了

春秋以前是左,以后就是右了

春秋战国时代,到底是左边为尊还是右边为尊?读史记,里面信陵君列传里,信陵君迎侯生,“虚左”,也就是空出左边的位置来给侯生坐;而廉颇蔺相如列传里,蔺相如在秦赵渑池之会后,因功大拜 以下典故不以春秋战国时代为背景的是 以下列典故不以春秋战国时代为背景的是?a:指鹿为马b:鸡鸣狗盗c:秦晋之好 到底是那个 到底是左边还是右边呀? 以下典故不以春秋战国时代为背景的是?A.负荆请罪 B;纸上谈兵 C:望梅止渴 以下典故不以春秋战国时代为背景的是?A;负荆请罪 B;纸上谈兵 C;望梅止渴 以下典故不以春秋战国时代为背景的是?a 负荆请罪 b纸上谈兵 c 望梅止渴 典故不以春秋战国时代为背景的是?A.负荆请罪 B.纸上谈兵 C.望梅止喝 草木皆兵、围魏救赵、一鼓作气不以春秋战国时代为背景的典故是? 以下典故不以春秋战国时代为背景的是 草木皆兵 围魏救赵 一鼓作气 以下典故不以春秋战国时代为背景的是? a:草木皆兵 B:围魏救赵 C:一鼓作气 以下典故不以春秋战国时代为背景的是 1邯郸学步 2四面楚歌 3狡兔三窟 以下典故不以春秋战国时代为背景的是?一鸣惊人.白相矛盾.群雄逐鹿 以下典故不以春秋战国时代为背景的是 A自相矛盾 B群雄逐鹿 C一鸣惊人 以下典故不以春秋战国时代为背景的是 A滥竽充数B杞人忧天C熟能生巧 以下典故不以春秋战国时代为背景的是A叶公好龙B亡羊补牢C世外桃源 以下典故不以春秋战国时代为背景的是?A.叶公好龙 B.亡羊补牢 C.世外桃源 以下典故不以春秋战国时代为背景的是 1.草木皆兵 2.一鼓作气 3 围魏救赵