朱熹是否赞同"今世之服大抵皆胡服''的情况

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/06 19:18:37
朱熹是否赞同

朱熹是否赞同"今世之服大抵皆胡服''的情况
朱熹是否赞同"今世之服大抵皆胡服''的情况

朱熹是否赞同"今世之服大抵皆胡服''的情况
宋代的服饰中明显地反映了少数民族的影响,朱熹说:“今世之服,大抵皆胡服,如上领衫,靴鞋之类,先王冠服扫地尽矣.”这是长期以来民族交往和民族融合的结果,民族之间的文化交流起到了丰富人们的物质和文化生活的作用. 宋代的服饰中明显地反映了少数民族的影响,朱熹说:“今世之服,大抵皆胡服,如上领衫,靴鞋之类,先王冠服扫地尽矣.”
这明显说明他并不赞成,而且认为是颜面尽扫.

朱熹是否赞同今世之服大抵皆胡服''的情况 朱熹说:今世之服,大抵皆胡服,如上领衫,靴鞋之类,先王官府扫地尽矣.朱熹是否赞同上述这种局面?对此,你的观点是什么?好的给30分, 朱熹说:今世之服,大抵皆胡服.文中的 今世 指何时?为什么会出现材料中的情况? 今世之服,大抵皆胡服 南宋朱熹说:今世之服,大抵皆胡服,如上领衫,靴鞋之类,先王冠服扫地尽矣.南宋朱熹说:“今世之服,大抵皆胡服,如上领衫、靴鞋之类,先王冠服扫地尽矣.”这说明了①宋代的服饰中明显地反 南宋学者认为:“今世之服,大抵皆胡服”出现这一现象的原因是什么? 如何看待朱熹说的“今世之服,大抵皆胡服”这句话?今天的服饰,主要受到什么影响急!回答最好是简洁点,让人一目了然.谢啦,朋友们, “今世之服,大抵皆胡服,如上领衫、靴鞋之类,先王之服,扫地尽矣.”——朱熹 ① 中的“上领衫”和“靴鞋”是什么? ② 这一历史现象开始于何时? ③ 出现这一历史现象的主要原因是什么? 今世之服,大抵皆胡服,如上领衫,靴鞋之类,先王冠服扫地尽矣这说的是哪一时期的服装特征? “今世之服,大抵皆胡服”这句话反映了什么?(1..;2..;3..)怎样理解这句话? 今世之服,大抵皆胡服,如上领衫,靴鞋之类,先王官府扫地尽矣1.上领衫、靴鞋分别是什么?2.这是哪一时期的服装特征?3.这个时期衣着的发展是怎样的? 今世之服,大抵皆胡服,如上领衫、靴鞋之类,先王之服,扫地尽矣.” 1.中的上领衫和靴鞋分别是什么?2.文章描绘的是哪一个时期的服装特征?3.这个时期衣着的发展是怎样的? 朱熹的《读书之法》 陈谏议教子文中哪些地方体现了 陈谏议有古仁人之风?你是否赞同陈谏议的做法?为什么? 蜡烛的前生今世 顾炎武的八股之害等于焚书,而败坏人材有甚于咸阳之郊.的含义?你是否赞同他的观点?为什么? 严母教读中教子的的方法是否赞同? 今世缘酒的商标“今世缘”标志是什么字体