止,而后能定;定,而后能静;静,而后能安;安,而后能虑;虑,而后能成!出自哪?原文是?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/28 04:10:55
止,而后能定;定,而后能静;静,而后能安;安,而后能虑;虑,而后能成!出自哪?原文是?

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止,而后能定;定,而后能静;静,而后能安;安,而后能虑;虑,而后能成!出自哪?原文是?
“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.”出自儒家经典著作之一《大学》.含义是:“知道应该达到的境界才能够使自己志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周详;思虑周详才能够有所收获.”
1)知止——明确原则,理清期许
“止”指“归宿”、“立场”.“知止”即对目标、归宿和自己的原则立场有明确了解.对佛教而言,“止”为梵文奢摩他的意译,又译“止寂”、“禅定”,指通过坐禅入定,扫除妄念,专心一境,达到寂静的境界.与“止”相对的范畴为“观”,为梵文毗婆舍那的意译,也被译为“智慧”,是在“止”的基础上发生的,指集中详细观察思维预定的事物和义理,获得某种功德和智慧.
2)有定——站稳立场,坚定不移
“定”是定向.朱子《大学章句》解“定”字说:“知之,则有定向”.知止指对归宿有明确了解,则已经是“志有定向”的.所以,“定”字应指坚定不移.“知止而后有定”即是说,能对归宿有明确的了解,然后方能坚守不移.
3)能静——动机纯正,心不妄动
“静”是静心.朱子《大学章句》释“静”字说:“静,谓心不妄动”.对于“静”,《礼记》云:“人生而静,天之性也.”《论语》也说:“仁者静”.道教的北派全真道认为清静是修道的基础,故奉《清静经》为玄门日诵课之首,经云:“人能常清静,天地悉皆归.”
4)能安——身心安详,从容有度
“安”是随处而安稳.朱子《大学章句》释“安”字为“安,谓随处而安”.《管子.内业》进一步谈到“安”和“静”、“定”的密切关联:“天主正,地主平,人主安静.”又曰:“圣人与时变而不化,从物而不移,能正能静,然后能定.”再曰:“正心在中,万物得度.”最后则是“德成而智出”.
5)能虑——思虑周到,驱除偏见
“虑”是思考精审.朱子《大学章句》释“虑”字为“虑,谓处事精详”.
6)能得——合理选择,心安理得
“得”有完成、达成的意思.朱子《大学章句》释“得”字为:“得,谓得其所止”.
是以明了自己人生的终极目标,明了自己的价值观,明了生命中什么对自己是重要的,明了自己的追求,如此即便做同样的事,你心中亦是非常清澈的而安定的.

知止而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑, “知止而后能定,定而后能静,静而后得安, 止,而后能定;定,而后能静;静,而后能安;安,而后能虑;虑,而后能成!出自哪?原文是? 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得 .解释下意思,不要复制. 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得,是啥意思?一定要准确! 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.理解200字 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.不是很懂,可以分析一下么? “知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”的出处 《知止而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,最好能讲的通俗一点. 〈如何能做到?儒家经典《大学》里面讲:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后 定而后能静,静而后能安,安而后能思……是出自那里的? :“定而后能静,静而后能安,安而后能虑.”虑即思,故知思必当坐也. 英语翻译大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得,老师要200字以上要全句解释,不要字的解释 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有 终始.知所先后,则近道矣.哪位朋友可以给翻译下, 求翻译,知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有 终始.知所先后,则近道矣.