冯友兰在《中国哲学简史》中提出哲学就是对于人生有系统的反思的思想,中外哲学的产生起源于疑虑和惊讶据此有人认为:哲学开始于迟疑,形成于反思.请运用有关哲学道理对此加以评析,急

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/12 11:55:45
冯友兰在《中国哲学简史》中提出哲学就是对于人生有系统的反思的思想,中外哲学的产生起源于疑虑和惊讶据此有人认为:哲学开始于迟疑,形成于反思.请运用有关哲学道理对此加以评析,急

冯友兰在《中国哲学简史》中提出哲学就是对于人生有系统的反思的思想,中外哲学的产生起源于疑虑和惊讶据此有人认为:哲学开始于迟疑,形成于反思.请运用有关哲学道理对此加以评析,急
冯友兰在《中国哲学简史》中提出哲学就是对于人生有系统的反思的思想,中外哲学的产生起源于疑虑和惊讶
据此有人认为:哲学开始于迟疑,形成于反思.请运用有关哲学道理对此加以评析,急,

冯友兰在《中国哲学简史》中提出哲学就是对于人生有系统的反思的思想,中外哲学的产生起源于疑虑和惊讶据此有人认为:哲学开始于迟疑,形成于反思.请运用有关哲学道理对此加以评析,急
1.哲学是人的主观意识的产物,在没有人或者没有意识的前提下,不可能有哲学,因此,哲学依托人的主观意识表象,又反作用于意识的形成;意识是客观事物的主观认知,是对物质客观实在的反映,在没有人时,物质世界就已经存在,因此,意识的本质特性就是客观实在性;由此可以知道,哲学是对客观世界物质的实在性的意识性的反映;
2.物质决定意识,意识又反作用于物质,哲学不可能超脱物质范畴对任何虚无的东西作出总结;因此,哲学的方法论和世界观都是对物质世界的总结;物质世界的认知是通过实践来进行的,实践出真知表明实践对意识和认知的形成起到了至关重要的作用;错误的意识也是根据物质的客观实在性作出的判断,因此,哲学的起源离不开实践的积累;
3.承认哲学的物质客观性,就要反对对哲学的神化和唯心化;哲学不是神明对人类的眷顾而受到的启发,神明本身就是“人”的雏形,因此,神明其实也是对处于大自然的人的客观存在性的反映;哲学也不是凭白无故的反思所得,这抹杀了哲学物质客观性的本质.

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