如何就博弈论的角度去理解“感情”这个词语呢?

来源：学生作业帮助网编辑：作业帮时间：2024/05/11 21:15:32

如何就博弈论的角度去理解“感情”这个词语呢?
如何就博弈论的角度去理解“感情”这个词语呢?

如何就博弈论的角度去理解“感情”这个词语呢?
感情是依赖,是瘾魂驱动欲望过程中的殷勤创作.竞争与忍让基本对立,博弈与道德基本对立.赢在博弈,就缺失道德；赢得道德,就缺少博弈.领导人的行为一半是道德,一半是博弈.博弈是决策优先,道德是对抗默认.超智慧的领导人知道多少忍让,又何时竞争.他们总是寻找战略主题,制定规则,让他人竞赛.理性是说教,道德是展现.有多少人,就有多少道德途径,都是为了绝对的自信进行国正论的大小之争.道德与自信没有法纪,是第三空地里游荡的个人意志,那里的灵魂正将演变成智慧,它不是生也不是死,而是新文明的创生.其实人类的文化进程无穷无尽,无终无果.我们把文化进程中被瘾魂驱动的欲望抛弃了自我之后,自由给予的真、善、美,定义为爱.爱是精神文化过程,真、善、美表现出的高尚感,在瘾魂的作用下,它会俘获,也会出现极小极大地自由跟随,暂时的信任就变成了全部意义.信任并自由地给予和欲意的收入,定义为幸福.人们提倡的浪漫与自由,是动物的本能特性.一个人和多少异性对局,就有多少个行为印象,男女之间对这种印象行动称为感情.感情是依赖,是瘾魂驱动欲望过程中的殷勤创作.爱的文化进程就是博弈,它的结果是情,爱与情是一个象物又象魂的物势影像,我定义为爱情.所以,谁也说不清人的一生在寻找什么,最终好像在寻找一种废物.人们急于寻找爱的真理,真理是一个观念在个别情况下判断中现时的体验.真理不计后果,只表现出暂时的意义.一个个局部真理属性的连续性,构成了真理的永恒特征.它不容忍假设,更不允许与谎言并存,因为真理的下一站就是物理世界的证据,那是文明的所在地.摘自《博弈圣经》第三版后记《博弈文化盛宴》

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