作业帮怎样定义物理意义上的和灵魂意义上的”我”因为”我”不是永存的,那么该怎样定义物理意义上的”我”和精神意义上的”我”?这两种意义上的”我”的存在同步吗?”昨天”的我会丢失吗?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/09 06:13:08
怎样定义物理意义上的和灵魂意义上的”我”因为”我”不是永存的,那么该怎样定义物理意义上的”我”和精神意义上的”我”?这两种意义上的”我”的存在同步吗?”昨天”的我会丢失吗?
怎样定义物理意义上的和灵魂意义上的”我”
因为”我”不是永存的,那么该怎样定义物理意义上的”我”和精神意义上的”我”?这两种意义上的”我”的存在同步吗?”昨天”的我会丢失吗?
两个关键词:“我”和“同步”，“我”是某种意义的中心，似乎与躯体不同步的诞生，或者说是当一群婴儿在待命时刻，“我”的灵魂是随机介入的。
怎样定义物理意义上的和灵魂意义上的”我”因为”我”不是永存的,那么该怎样定义物理意义上的”我”和精神意义上的”我”?这两种意义上的”我”的存在同步吗?”昨天”的我会丢失吗?
物理意义上的我,就是我的躯体
精神意义上的”我”,就是我的灵魂
两种意义上的”我”的存在不同步,有躯体,可能有灵魂,没有躯体,一定没有灵魂.
昨天”的我会丢失!
今天的我不是昨天的我.
物理意义上的我是基本粒子--基本粒子也许只是量子泡沫重叠的结果,精神意义是这些粒子相互作用的微观力的宏观表现.根据熵增原理,这些粒子的运动具有不可逆性,昨天的我已经不存在了,昨天的产生只是因为人有记忆,如果没有记忆的话连未来都不可能有了...
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物理意义上的我是基本粒子--基本粒子也许只是量子泡沫重叠的结果,精神意义是这些粒子相互作用的微观力的宏观表现.根据熵增原理,这些粒子的运动具有不可逆性,昨天的我已经不存在了,昨天的产生只是因为人有记忆,如果没有记忆的话连未来都不可能有了
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你看过武林外传吗？？
有一集吕秀才杀死姬无命的那集，哈哈，好好根吕秀才学习学习吧！！
玩笑了
根据唯物论
精神是物理的表现
两者是不可隔离的
没有物理上的我
就没有精神上的我
有了物理上的我
有没有精神上的我不得而知
现在的普遍说法是
意识出现于胎期
也就是说。
精神上的我与物理上的我都是在妈妈肚子里面完成的
lz的说法有点唯心
我不赞成...
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根据唯物论
精神是物理的表现
两者是不可隔离的
没有物理上的我
就没有精神上的我
有了物理上的我
有没有精神上的我不得而知
现在的普遍说法是
意识出现于胎期
也就是说。
精神上的我与物理上的我都是在妈妈肚子里面完成的
lz的说法有点唯心
我不赞成
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